VIESTINNÄN OPPIHISTORIA, SYKSY 2004
Marko Ampuja
X LUENTO
KANADALAISET VIESTINTÄTEKNOLOGIATEOREETIKOT
Luennon aiheet:
1. HAROLD INNIS JA VIESTINTÄKULTTUURIEN MUUTOKSET
2. MARSHALL MCLUHAN JA MAAILMANKYLÄ
3. ARVIOINTIA
1. HAROLD INNIS JA VIESTINTÄKULTTUURIEN MUUTOKSET
- Kanadalainen historioitsija ja taloustieteilijä
- nosti ensimmäisenä esiin kysymykseen siitä, kuinka kunkin yhteiskunnan käytettävissä olevat viestintävälineet vaikuttavat sen luonteeseen
pääteoksia (viestinnän tutkimuksen kannalta):
Empire And Communications ( 1950 )
The Bias Of Communication ( 1951 )
Changing Concepts Of Time ( 1952 )
- Innis luokittelee eri yhteiskuntia ja kulttuureja sen mukaan, mikä viestinnän muoto niissä on vallitsevana. Hän pitääkin viestintäteknologiaa keskeisenä muuhun teknologiaan verrattuna.
- Kulttuurikehityksessä kolme vaihetta:
1) puheviestinnän vaihe
2) painoviestinnän vaihe
3) sähköisen viestinnän vaihe
- TILA ja AIKA keskeisiä yhteiskuntaa määrittäviä kategorioita:
- muinainen yhteiskunta, jossa suullinen viestintä ainoa käytössä oleva viestintäväline, on tilan suhteen rajattu
- kirjoitustaito keskeinen keino säilyttää asioita ajassa (dokumentit, lakikirjat ym.)
- kirjoitustaito aina yhteydessä poliittiseen ja taloudelliseen valtaan: keino tallentaa ja välittää päätöksiä ja lakeja yhteisön eri kolkkiin
- raskaaseen materiaaliin ( savi, kivi ) tehdyt viestit lähes ikuisia (aikataso)
- kevyisiin materiaaleihin (paperi ) tehdyt viestit taas helppoja kuljettaa (tilataso)
Innis: viestimillä taipumus kontrolloida todellisuutta joko tilan tai ajan suhteen (bias of communication):
- muinaiset kulttuurit aikavinoutuneita (time-biased): jatkuvuus, tavat ja stabiili järjestys korostuivat
- painoviestintä tilavinoutunutta (space-biased): tieto ei paikkaan sidottua, viestimet ja yhteiskunnat suuntautuvat nykyhetkeen ja tulevaisuuteen
- uudet viestimet eivät silti voi välittää oraalisen tradition rikkautta.
2. MARSHALL MCLUHAN JA MAAILMANKYLÄ
- sovelsi Innisin teorioita moderneihin yhteiskuntiin ja sähköiseen viestintään
- McLuhan piti sähköisiä viestimiä uuden aikakauden määrittäjinä ja ihmisten aistimaailman muuttajina.
Pääteoksia:
The Mechanical Bride (1951)
Gutenberg Galaxy (1952)
Understanding Media: The Extentions Of Man, (1964) (Ihmisen uudet ulottuvuudet, suom. 1984)
- McLuhan erotteli Innisin tapaan puheeseen ja kirjoitukseen perustavat kulttuurit toisistaan
- McLuhanin mukaan kuitenkin sähköinen teknologia on muuttanut yhteiskuntien muotoa perustavasti:
ne eivät enää ole aika- tai tilavääristyneitä, sillä maailma on muuttunut "maailmankyläksi" (global village)
- jokaisella maailma olohuoneessaan
- globaalit (media)rituaalit kokoavat maailmankylän asukit yhteen
- sähköisten viestinten ansiosta oli mahdollista saavuttaa taas suullisen viestinnän yhteisöllisyys
- McLuhanin mukaan viestimet vaikuttivat myös ihmisaisteihin:
- hän piti medioita maailmanlaajuisena hermojärjestelmänä (vrt. Schäffle)
- viestimet laajentavat ihmisen aistien ulottuvuuksia, toimivat aistien jatkeena
- McLuhan: mediat muokkaavat ihmisen tapaa aistia maailmaa ja ihmisen kanssakäymisen muotoja
- korosti muotoa sisällön sijaan: THE MEDIUM IS THE MESSAGE ( VÄLINE ON VIESTI)
- erottelee eri mediat " kylmiin " ja " kuumiin" sen mukaan, miten ne vaikuttavat ihmisen aisteihin ja niiden laajentamiseen:
kuuma väline:
- runsaasti informaatiota
- analyyttinen, lineaarinen
- säilyttää välimatkan
- ei vaadi osallistumista
ESIM. kirjoitettu sana, radio, elokuva
kylmä väline:
- vähän informaatiota
- ”moniaistimellinen”
- mukaansatempaava, osallistumaan
pakottava
ESIM. puhuttu sana, puhelin, televisio
3. ARVIOINTIA
- Innis ja McLuhan käsittelivät viestinnän luonnetta historiallisesti
- näkivät viestintäteknologian roolin keskeisenä yhteiskuntien muutoksessa.
- varsinkin McLuhan on edelleen ajankohtainen: "Informaatioyhteiskunta" korostaa viestintäteknologioiden merkitystä
- kritiikki: "teknologinen determinismi": viestintäteknologiateoria tekee viestimistä välineitä, joiden kehitys näyttää olevan niiden käyttäjien ulottumattomissa; teoria sulkee pois analyysistä politiikan, ihmisten toiminnan jne.
- "väline on viesti": McLuhanille väline ratkaisee ja hän ei ollut kiinnostunut sisällöistä ja viestien merkityksistä tai esimerkiksi siitä kuka välineitä hallitsee ja mikä merkitys niillä on valtasuhteiden tuottamisessa ja uusintamisessa (vrt. kulttuurintutkimus)