Home page
|
Anna Rotkirch
Pojken som gjordes till flicka
Publicerat som kolumn i Hbl våren 2000
År 1966 skulle ett par sju månader gamla kanadensiska tvillingpojkar
omskäras. Den enes penis blev av misstag förstörd under
operationen. En tid senare råkade de förkrossade föräldrarna
se sexforskaren John Money uppträda på TV. Den karsimatiske
Money kungjorde att en människa relativt enkelt kunde byta kön.
Pojken blev Moneys patient och Bruce blev Brenda. Genom fostran, terapi,
hormoner och operationer skulle barnet göras till flicka.
Money hade tidigare forskat i könsidentiteten hos barn som
fötts med otydliga eller motstridiga könsattribut. Han var en
av de första att hävda könets godtycklighet och föränderlighet.
Nu hade han fått det idealiska fallet: ett vanligt pojkbarn som skulle
byta kön, och som dessutom hade en tvillingbror att jämföras
med. Money påstår i den dag som är att försöket
lyckades och att Brenda blev en glad flicka.
Enligt patienten själv, och journalisten John Calapinto
som nu skrivit en bok om fallet, var könsbytet ett enda utdraget fiasko.
Brenda var ett deprimerat och olyckligt barn, utfryst av både flickor
och pojkar. Hon var rädd för doktor Money och vägrade låta
operera sig till kvinna. I de tidiga tonåren försökte hon
ta sitt liv. Först då berättade pappan sanningen om barnets
födsel och den misslyckade omskärelsen. Brenda ville omedelbart
bli en pojke och tog namnet David. I dag lever David som en förnöjd
far och familjeförsörjare.
Den här bisarra historien kan inte avfärdas som “typiskt
70-talistisk” eller “typiskt amerikansk”, fast den visserligen är
bådadera. Moneys forskningsrön citerades länge av feminister.
Nu citeras Colapintos reportage tvärtom som bevis för att kön
är något medfött. Bakpärmen påstår med
illa dold skadeglädje att debatten mellan “natur” och “uppfostran”
nu avgjorts till “naturens” fördel.
Men är det inte också att göra det väl enkelt
för sig?
Det är sant att jag slukade boken just för att jag
blivit så led på alla slentrianmässiga påståenden
om att könet är enbart socialt konstruerat. Pojken som vägrade
bli flicka väcker viktiga frågor om när könsidentiteten
bestäms och på vilka sätt vi känner på oss att
vi tillhör endera könet.
Men samtidigt ger boken saftiga exempel på de delar till
vilka könet faktiskt var socialt bestämt i 1970-talets Nordamerika.
Att göras till flicka innebar att lära sig att laga mat, gå
i kjolar året om (i ett klimat likt vårt!) och lägga ner
timmar på att kamma dockornas hår och prata om pojkar. I dag
tycker mamman att barnets “pojknatur” visade sig då han som nygjord
åttamånaders flicka genast ville riva bort spetsen i sin sparkdräkt...
Det är klart att de flesta nordiska kvinnor inte skulle känna
igen sig i de här modellerna för mesig flickighet.
Kunde vi inte avsluta debatten “natur eller fostran” och börja
ta samspelet mellan natur och uppfostran på allvar..?
Om det tragiska tvillingfallet “bevisar” något, så
är det expertväldets faror. Boken komprometterar Money till den
grad att jag ser fram emot kassaframgången Dr Strangelove II, där
ett geni med storhetsvansinne tjusar och manipulerar allt och alla i sin
omgivning. Money förbjöd föräldrarna att berätta
sanningen åt sina barn och att ens tvivla på att könsbyte
var rätt lösning. Det tog årtionden innan någon läkare
vågade ifrågasätta hans tolkningar, och själv har
han fortfarande inte erkänt att han misslyckats.
Det värsta är att Moneys teorier fortfarande tillämpas
världen över. Enligt den ska ett barn med oklart kön opereras
genast efter födseln, då det är läkaren som bestämmer
könet. De som utsatts för sådana ingrepp har bildat egna
föreningar, som tvärtom föreslår att operationen uppskjuts
tills barnet själv kan välja. Det var alltså ingen slump
att Bruce/Brenda valde att heta David - mot alla odds vann han kampen mot
experternas Goljat.
Anna Rotkirch
To the beginning * Till början * Alkuun
|