HS
Tiedesivu, Aivoituksia, syyskuu 06
Vauvakuumeen
paluu
Pyysin
viime kolumnissani kommentteja vauvakuumeilusta tai sen puutteesta.
Sain
toistasataa
vastausta, useimmat yksityiskohtaisia ja koskettavia. Kiitos.
Miehiltä
tuli vain viisi
kommenttia. Kaksi kertoi kuumeisten naisten kovasta painostuksesta, jopa
petkutuksesta. Niistä kolmesta miehestä, jotka olivat
toivoneet lapsia, yksi
ainoa eritteli kaipuun tuntemuksiaan.
Ensimmäinen
johtopäätös:
vauvakuumeen ilmaisut ovat vahvasti sukupuolittuneet.
Naisten
vastaukset olivat
hyvin vaihtelevia. Muutamat kokivat ”sylin tyhjäksi”
teinitytöstä asti, toiset
ohittivat hedelmälliset vuotensa kaipaamatta koskaan
jälkeläistä.
Monet
innostuivat
vauvoista rakastumisen myötä. Vielä useammin vauvakuume
ilmeni vasta toisen
tai
kolmannen lapsen kohdalla. Tällöin ensimmäinen lapsi tai
lähisukulaisille
syntynyt vauva oli laukaiseva
tekijä. ”Tarve tulla raskaaksi on suorastaan
pakottava”, kuvailee toista lastaan yrittävä nuori nainen.
Toinen
suuri ryhmä
koostui naisista, jotka nuorina eivät olleet ajatelleet lapsia
lainkaan. Sitten
tapahtui jotain:
”Kun olin täyttänyt 28 vuotta, aloin tuntea
sisälläni,
keskellä rintakehää, voimakasta tunnetta, jota en
ole tuntenut sitä ennen enkä
sen jälkeen. Se toi mukanaan hyvin voimakkaita ajatuksia omista
lapsista...
Vauvakuumeeni on täysin vailla romanttisuutta,
sosiaalista painetta tai luonteeseeni liittyvää
äidillisyyttä.”
Kertomukset
sopivat hyvin
tilastollisin menetelmin saatuihin tuloksiin.
Kohler,
Rodgers &
Christensen vertailivat tanskalaisessa kaksosaineistossa 1870–1910
sekä
1950–60-luvuilla syntyneiden halukkuutta hankkia lapsia. Miehillä
ei juuri
havaittu merkkejä geneettisesti
välittyvistä taipumuksista: identtisten ja
ei-identtisten kaksosten välillä ei ollut eroja. Geenien
vaikutus sen
sijaan
näkyi naisilla 1880-90-luvuilla, jolloin syntyvyys alkoi laskea
Tanskassa. Se
näkyi myös – ja yhä
voimakkaammin – 1950-luvun jälkeen syntyneillä naisilla.
Tässä
korostuu jälleen se
mielenkiintoinen paradoksi, että geenit vaikuttavat enemmän
vapaassa
yhteiskunnassa. Kun kirkko, valtio ja aviomies
määräävät naisen ruumiista,
hänen omat mielipiteensä
eivät paljon paina. Mikäli valinnanvaraa on, nainen
voi päättää synnyttäkö vai ei. Silloin
persoonallisuudesta,
jolla on vahva
geneettinen perusta, tulee tärkeä tekijä.
Toinen
johtopäätös:
Vauvakuume ei ole muuttumaton asia eikä mikään
”oikeiden” naisten tunnusmerkki.
Se ilmenee joillain naisilla joissain yhteiskunnissa, muiden
tekijöiden
rinnalla. Se näyttää nousevan
erityisesti silloin, kun se voi vaikuttaa
empivään partneriin – tai naiseen itseensä – suuren
päätöksen edessä.
Ennuste:
Sikäli kun
vauvakuume on geneettistä ja nimenomaan vauvakuumeiset
lisääntyvät, kyseinen
oireilu leviää nopeasti. Tulevia sukupolvia käy melkein
sääliksi...
Kannattaa
kuitenkin
muistaa, että maailman naisille tämä valinnanvapauden
tuottama tunnetila
on
vielä kaukaista tulevaisuutta.
Anna
Rotkirch