(2)
|
| Tämän tutkimuksen kohteena on chat-palveluissa toteutuva seksuaalinen
vuorovaikutus ja seurustelukäytännöt. Tutkimuksessa tarkastellaan erilaisia
tapoja käyttää chat-palveluita näihin tarkoituksiin sekä sitä, millaisia
vaikutuksia uudella internetiin syntyneellä suhdekulttuurilla on
yhteiskuntaamme seksuaalisuuden, parisuhteen ja sukupuolisen identiteetin
kannalta. Tutkimus kohdentuu Internetissä tapahtuvaan kahdenkeskiseen
vuorovaikutukseen, jonka kanavana chat-palvelut ovat olennaisia (niissä
viestit voidaan kohdistaa yksityisesti halutulle henkilölle).
|
| Tutkimuksessa etsitään vastauksia seuraaviin kysymyksiin:
|
| 1. Minkälaisia suhteita ja kokemuksia internetistä etsitään?
|
| 2. Miten internetissä toteutettava sosiaalinen vuorovaikutus, mukaan luettuna
tunteiden ja seksuaalisuuden ilmaisu, koetaan?
|
| 3. Miten internetissä tavattuihin henkilöihin suhtaudutaan, jos suhdetta jatketaan
Internetin ulkopuolelle?
|
| 4. Miten internetissä toteutettavat suhteet ja seksuaalisuus vaikuttavat henkilön
muuhun sosiaaliseen maailmaan, seksuaalisuuteen ja sukupuoliseen
identiteettiin?
|
| 5. Muuttavatko uudet virtuaaliset vuorovaikutustilat merkittävästi seksuaalista ja
suhdekulttuuriamme?
|
kommentoi
timo harmo Miten virtuaalinen tila ja yksityinen tila suhtautuvat toisiinsa? Eli miten koti muuttuu kun perheenjäsenet eivät enää olekaan suljettuina seinien sisälle vaan liikkuvat virtuaalisissa tiloissa chattien (ja puhelimen) kautta? Barry Wellman on kirjoittanut jotain aiheesta, hänen mielestään koti on muuttumassa julkiseksi tilaksi ja torit ja kadut yksityiseksi. Barry Wellman, "Physical Place and Cyber Place: The Rise of Networked Individualism." International Journal of Urban and Regional Research, 2001: forthcoming. käsitellee aihetta ekspisiittisesti.[!]hanna.seppala@helsinki.fi hmm, mutta näkyvyyttä uuden median luomissa sosiaalisissa tiloissa voi itse säädellä - koti on edelleen paikka, jonne voi piiloitua julkinen ja yksityinen tila sekoittuvat toisiinsa - voi olla molemmissa samanaikaisesti: kadulla julkisesti nähtävänä mutta silti yksityisessä tilassa jonkun kommunikaatiolaitteen mahdollistamana ja kotona voi olla samalla yksityisesti vaikka alasti ja samanaikaisesti olla virtuaalisessa julkisessa tilassa with anyone anytime, anyplace...[!]| timo.harmo@helsinki.fi Kadulla ei olla julkisesti nähtävillä, siellä kulkee vain anonyymi pseudopersoona joka ei osallistu mihinkään ympärillä olevaan. Kotona ollaan julkisesti ja osallistutaan julkisiin rientoihin - kylässä tramppaa väkeä, puhelin pärisee, bitit vinkuvat...[!] |
|
|
|
| Keskeisiä käsitteitä pohdinnassa ovat virtuaalisuus ja todellisuus,
seksuaalisuus, sukupuolinen identiteetti ja parisuhde sekä sosiaaliset normit.
|
| TAUSTAA JA AIEMPAA TUTKIMUSTA
|
| Internet sosiaalisena tilana
|
| Internetillä on sosiaalisena tilana tiettyjä erityispiirteitä ja mahdollisuuksia.
Näitä ovat:
|
| Anonymiteetti: Internetissä voi harjoittaa sosiaalista vuorovaikutusta
paljastamatta sosiaalisia taustatietojaan, kuten nimeä, yhteiskunnallista
asemaa tai asuinpaikkaa.
|
| Vartalottomuus: Internetissä voi kommunikoida ilman vartalon ja kasvojen
läsnäoloa ja useimmiten myöskin ilman niiden näkemistä. Vuorovaikutus
tapahtuu ilman kosketusta, vartalonkieltä ja kasvojen ilmeitä. Fyysinen
olemus ei vaikuta vuorovaikutukseen.
|
| Tekstivälitteisyys: Internetissä tapahtuva sosiaalinen vuorovaikutus
toteutetaan useimmiten tietokoneen näppäimistön rajoissa: kirjaimin,
merkein, sanoin ja lausein.
|
| Tehokkuus: Internetin avulla on mahdollista tavoittaa ehtymätön määrä
vuorovaikutuskumppaneita maantieteellisestä sijainnista riippumatta.
|
| Näiden ominaisuuksien johdosta myös internetissä tapahtuva sosiaalinen
vuorovaikutus saa omia erityispiirteitään. Anonyymisyyden on nähty
johtavan fyysisessä maailmassa vallitsevien sosiaalisten normien
rikkomiseen. Toisin sanoen ihmiset rikkovat pseudonyyminsä suojissa
sosiaalisia rajoituksia, jota he eivät fyysisesti läsnä ollessaan voisi "kasvojen
menettämisen" pelon vuoksi tehdä. Tähän johtaa osaltaan myös internetin
tehokkuus: tavattavissa on käytännössä rajaton määrä ihmisiä. Jos
epäonnistuu yhden kanssa, voi helposti löytää uuden keskustelukumppanin.
(Ks. Shaw 1997, 134-5.) Myös sosiaalinen sitoutuminen on internetissä
heikompaa. Anonymiteetti voidaan kokea toisaalta roolipaineista
vapauttavana mutta myös vieraannuttavana. On myös huomattava, että
internetiin syntyy omia erityisiä sosiaalisia normistojansa. Nämä kuitenkin
usein toimivat fyysisen maailman sosiaalisia normeja vastaan. (Esim.
Donald 1996, 2.1; Poster 1995, 35; Schofield 1998,168.)
|
| Vartalon ja kasvojen puuttuessa kehittyy uusia tapoja ilmaista itseään ja
tunteitaan. Kun ilmaisukeinot rajoittuvat näppäimistön tarjoamien merkkien
käyttämiseen ja tulkitsemiseen, keskeisiä osasia internetissä tapahtuvassa
vuorovaikutuksessa ovat simulaatio ja mielikuvitus; erilaisia mielikuvia
luodaan ja niihin eläydytään sanojen ja mm. tunteita ilmaisevien hymiöiden
avulla. Castells (1999) määrittelee seksuaalispainotteiset chatit "ei
seksibasaariksi vaan demokratisoiduksi seksuaaliseksi fantasiaksi - -
välineeksi seksuaalisiin ja henkilökohtaisiin unelmiin." (Ks. myös Shaw
1997, Poster 1995, 33; Schofield 1998, 162.)
|
| Internetissä vallitsevat olosuhteet ovat myös houkutelleet ihmisiä erilaisiin
identiteettileikkeihin. Posterin (1995, 35) mukaan "tietokoneavusteiseen
sähköiseen kommunikaatioon liittyy tietty identiteetin joustavuus". Internet-vuorovaikutus "rohkaisee leikkisää, mielikuvituksellista, moninaista itseä"
(ibid, 70). Itselleen voi esimerkiksi luoda yhden tai useampia fiktiivisiä
hahmoja. Tyypillisiä chat-palveluiden identiteettileikkejä ovat kokeilut
toisena sukupuolena esiintymisestä (ks. Danet 1998, 129-130).
|
| Internetissä on myös mahdollista ilman fyysisen maailman rajoitteita ja
riskejä tutkia ja kokeilla oman seksuaalisuutensa osa-alueita. Chat-palstojen kautta voi esimerkiksi kokeilla "nettiseksiä", kirjoituksen
välityksellä tapahtuvaa kuvitteellista seksuaalista vuorovaikutusta, oman
sukupuolensa edustajan, parin tms. kanssa. Internetistä löytyy myös lukuisia
chat-keskusteluryhmiä, joiden otsikot viittaavat tuomittaviinkin
seksuaalisiin kokemuksiin, joita fyysisessä maailmassa ei ole mahdollista
etiikan ja lain puutteissa kokeilla. Näitä ovat esimerkiksi otsikot Incest,
Toiletsex, RapeSex ja AnimalSex (Wallace 1999, 152-155). (Ks. Poster
1995, 39, 66; Danet 1998; Kangas 1999, 154; Schofield 1998.) Internet
tarjoaa tunteen seksuaalisten mahdollisuuksien rajattomuudesta (Sobchack
1995). Internetin olemukseen, mahdollisuuteen tavoittaa rajaton, ehtymätön
määrä kontakteja, liittyy myös ajatus ihanteellisen kumppanin olemassa
olosta ja löydettävyydestä "siellä jossain" (ks. Shaw 1997, 134-5).
|
| Internet tarjoaa myös merkittävän välineen ja tilan seksuaalisiin ja
ihmissuhteisiin liittyviin riippuvaisuuksiin. Käsite internet-addiktio onkin
jo lanseerattu (esim. Tammi 1998; Aula 1998). Uudenlaisen suhde- ja
seksuaalikulttuurin rakentumisesta kertovat osaltaan monet kirjakauppoihin
ilmestyneet "oma-apu-kirjat": Romancing the Net: A'Tell-All' Guide to
Love Online; The Joy of Cybersex: A Guide for Creative Lovers; Men Are
from Cyberspace: The Single Woman's Guide to Flirting, Dating, and
Finding Love On-LineHow to seduce and charm in the Net? Virtual
Addiction: Help for Netheads, Cyberfreaks, and Those Who Love Them.
|
| Chat-palveluiden erityispiirteitä
|
| Chatilla tarkoitetaan reaaliaikaisia keskustelufoorumeita. Nämä voivat olla
osa esimerkiksi jonkun lehden tai yrityksen internet-palveluja. Chat-palveluihin kuuluu myös IRC- (Internet Relay Chat)-ohjelmisto, jonne
voidaan luoda omia chat-ryhmiä. Mm. lehtien ylläpitämät chat-keskustelut
ovat yleensä kaikille avoimia, eivätkä vaadi rekisteröitymistä jäseneksi.
Chat-palveluun liittyy useimmiten lista chatiin kulloinkin osallistuvista
keskustelijoista ja mahdollisuus osoittaa viestinsä kaikille keskustelijoille tai
ainoastaan yksityisesti valitsemalleen kohteelle. Samaan aikaan voi käydä
yksityistä keskustelua useammankin henkilön kanssa. Uusi piirre chat-palveluissa on mahdollisuus liittää mukaan kuva sekä muita tietoja itsestään.
Uutta on myös chat-palvelu, jota voidaan käyttää matkapuhelimen
välityksellä tekstiviestein. Tulevaisuudessa voidaan lisäksi odottaa muun
muassa videokuvan ja puheäänen välityksellä käytävän chat-keskustelun
yleistymistä.
|
| Seksuaalisen vuorovaikutuksen kanavana chat-palvelut voidaan nähdä
kolmenlaisena välineenä tai tilana.
|
| Chat itsenäisenä sosiaalisena tilana: Chat muodostaa henkilön muusta
sosiaalisesta maailmasta irrallisen ja riippumattoman sosiaalisen tilan. Siellä
kommunikointi voidaan nähdä pelinä (vrt. Bauman 1993, 169-174), jolla on
selkeät rajat, alku ja loppu. Peli ei sotkeennu omien rajojensa ulkopuolelle -
pelissä saa salata ulkopuolisen elämänsä ja olla muille ainoastaan yksi
pelaajista. Ollaan ei kenenkään maalla, jossa tieto osallistujista jää
ainoastaan sen varaan, mitä he itse tahallisesti ja tahtomattaan ilmaisevat.
|
| Shawn (1997) haastattelemat homoseksuaalit vertasivat chat-palveluita
baareihin, ja teinien chat-tottumuksia tutkinut Schofield (1998, 162)
teinibileisiin. Kuten baareissa tai bileissä, chatissa katsellaan, keitä paikalla
on, huomataan uudet ja vakioasiakkaat ja jutellaan muiden paikalla olijoiden
kanssa joko yksityisesti tai ryhmässä - ja samalla ympäristöä vilkuillen.
|
| Itsenäisenä tilana chat voi esimerkiksi korvata baarin, bileet - tai
yleisemmin fyysisen parisuhteen tai seksuaalisen kanssakäymisen.
|
| Chat välineenä: Chat on väline, jonka avulla luodaan kontakteja, joiden
tarkoituksena on tapaaminen fyysisessä maailmassa. Myös välinemielessä
chatia voidaan verrata baariin tai bileisiin, joita myös käytetään usein
välineenä muun muassa parisuhteen aloittamiseen tai seksiin (ks. Schmitz
1997, 142; Wallace 1999, 154; Shaw 1997, 136).
|
| Chat jatkeena muuhun sosiaaliseen tilaan: Chatia voidaan myös käyttää
jatkeena tai täydennyksenä henkilön sosiaaliselle tilalle tai sen osalle.
Voidaan etsiä sieltä tyydytystä muussa sosiaalisessa tilassa oleviin
puutteisiin tai toteuttaa niitä itsen osa-alueita, joita ei muussa sen hetkisessä
sosiaalisessa tilassa voi toteuttaa. Esimerkkinä on chatin käyttö parisuhteen
täydentäjänä: ilman että kumppania petettäisiin "todellisessa" maailmassa,
harrastetaan "nettiseksiä" tai ylläpidetään rinnakkaissuhdetta virtuaalisessa
tilassa.
|
| TUTKIMUKSEN MERKITYS
|
| Internet on luonut uudenlaisen sosiaalisen maailman: alati tavoitettavissa
olevan, jossa suhteita voi luoda ja seksuaalisuuttaan toteuttaa yli totuttujen
identiteetin, sosiaalisen taustan, biologisten ja paikallisten rajojen. Tämä
tutkimus antaa meille ymmärrystä tämän uuden, kasvavan ilmiön sisällöstä
ja samalla nuorten ja nuorten aikuisten seurusteluun ja seksuaalisuuteen
liittyvistä ajankohtaisista piirteistä. Tietämykseni mukaan internetissä
tapahtuvaa vuorovaikutusta ja erityisesti chat-kulttuuria ei tästä
näkökulmasta olla Suomessa aikaisemmin tutkittu. Lisäksi tutkimus tuo
tietoa internetissä tapahtuvan sosiaalisen vuorovaikutuksen vaikutuksista
yhteiskunnalliseen todellisuuteen; parisuhteeseen, seksuaalisuuteen ja
sukupuoliseen identiteettiin. Uusi teknologia on aina vuorovaikutuksessa
sitä ympäröivään kulttuuriin ja kietoutuu yhteiskunnallisen muutoksen
osaksi: "Nuoret - eivätkä vanhemmatkaan - eivät voi sivuuttaa viestinten
tarjoamia elämänmuotoja, toiminta- ja ajatusmalleja, jotka ovat jatkuvasti
läsnä" (Puuronen 1997, 145). (Ks. Mäyrä 1997, 249; Järvinen & Mäyrä
1999b, 17-8; Khron 1997, 293; Pantzar 1996, 132-5.)
|
| TUTKIMUSAINEISTOT JA -METODIT
|
| Aineisto
|
| Internet tarjoaa tutkijoille monia houkuttelevia
tutkimusmateriaalinkeruumahdollisuuksia. Pelkästään ulkopuolisesti
havainnoimalla pääsee seuraamaan uutisryhmien keskusteluja ja chat-palveluiden yleistä keskustelua. Myös osallistuvaan havainnointiin on
runsaasti mahdollisuuksia. (Esim. Jones, Steves 1999, 203-221.) Edellä
mainitut tiedonkeruutavat eivät kuitenkaan näkemykseni mukaan riitä tässä
tutkimuksessa tavoiteltavien tietojen saamiseen. En tutki internetiä ja siellä
tapahtuvaa vuorovaikutusta itsessään vaan internetiä osana yksittäisten
ihmisten seksuaalista ja parisuhde-elämää. Olennaista on tietää, millaista
roolia chat siinä näyttelee, miten se on siihen vaikuttanut, ja miltä chatissa
luodut ja ylläpidetyt ihmissuhteet ja seksuaalinen vuorovaikutus tuntuvat.
Näiden selvittäminen ilman aktiivista tutkijan väliintuloa ja kysymysten
esittämistä on hyvin vaikeaa, ellei mahdotonta. Parhaiten tietoa saadaan,
mikäli pyydetään tutkittavia itse kertomaan kokemuksistaan.
|
| Pääasiallinen aineistonkeruumenetelmä on internet-kysely. Tutkimusta
varten luodaan internet-kotisivu, jonne vierailemaan chat-keskusteluihin
osallistuvia rekrytoidaan eri nuorten suosimilta chat-foorumeilta useina
päivinä ja eri vuorokaudenaikoina. Kotisivulla esitellään tutkimus sekä
vastaajille kohdistetut kysymykset. Alussa vastaajia lähestytään avoimella
kysymyksenasettelulla, jossa heitä pyydetään kertomaan seksuaalisuuteen ja
suhteiden luomiseen liittyvistä chat-kokemuksistaan vapaasti ja
monipuolisesti. Tavoitteena on selvittää mahdollisimman kattavasti,
millaisia osa-alueita chat-kulttuuriin liittyy. Lisäksi vastaajia pyydetään
kertomaan ikänsä sekä sukupuolensa, joiden suhteen aineistoa myös
analysoidaan. Aineiston perusteella tutkittavat teemat määritetään
tarkemmin. Kukin teema käsitellään kotisivulla omana kysymyksenään, jota
varten suoritetaan uusi vastaajien rekrytointikierros. Kotisivu toimii myös
interaktiivisena kanavana vastaajien ja tutkijan välillä: yhteenveto ja
analyysi kunkin kysymyksen vastauksista esitellään myöhemmin
kotisivulla, ja sitä on vuorostaan tilaisuus kommentoida tutkijalle. Kyselyn
lisäksi näkemyksen muodostamisen tukena käytetään muita internetin
tarjoamia menetelmiä, kuten osallistuvaa ja ulkopuolista chat-keskusteluiden havainnointia.
|
| Tutkimuskohteeksi on määritelty suomalaiset chat-palveluiden käyttäjät ja
ensisijaisesti nuoret. Lisäksi tutkimus on näkökulmien rajaamiseksi rajattu
koskemaan ainoastaan suomalaisia chat-ryhmiä - globaalit chat-palvelut
tarjoavat tutkimusaiheeseen monia mielenkiintoisia ulottuvuuksia, joiden
tutkiminen jätetään tässä tutkimuksessa kuitenkin näkökulmien
rajoittamisen vuoksi tutkimuksen ulkopuolelle.
|
| Analyysi ja toteutus
|
| Tutkimus etenee laajasta kysymyksenasettelusta yksityiskohtaisempien
teemojen käsittelyyn ja jälleen takaisin alkuperäisten kysymysten äärelle,
näkemystä syventäen ja kokonaisymmärrystä lisäten. Tutkimus toteutuu
prosessina, jossa eri vaiheet, tutkimusaineiston keruu, kirjallisuuteen
perehtyminen ja tulkinta lomittuvat toisiinsa ja toistuvat vaiheittain
näkemystä syventäessä ja laajentaessa. Tutkittavaa tekstiä tarkastellaan sen
sisältöön keskittyen, pyrkien tavoittamaan kirjoittaja ja tämän sosiaalinen
maailma tekstin takaa, eikä niinkään tutkita internetissä käytettävän tekstin
muotoa sinänsä. Tulkinta ja toteutus noudattavat seuraavaa kehärakennetta:
|
| Ensimmäisessä vaiheessa luodaan tutkimuksen kotisivu ja ensimmäinen,
avoin kysymys. Vastausten perusteella muodostetaan tarkemmat
tutkimusteemat. Näitä voivat olla esimerkiksi "nettiseksi", chat-palvelut
parisuhteen täydentäjänä tai ihanteellisen kumppanin etsiminen chat-palveluiden kautta.
|
| Toisessa vaiheessa kutakin ensimmäisessä vaiheessa määriteltyä teemaa
käsitellään erikseen. Toteutus noudattaa kunkin teeman kohdalla samaa
rakennetta: ensin teema esitellään kotisivulla, sitten tulokset analysoidaan
tutkimuskysymysten valossa ja perehdytään teemaan liittyvään
kirjallisuuteen, sitten tulokset esitellään kotisivulla ja esitetään seuraava
kysymys. Kustakin teemasta kirjoitetaan artikkeli. Mikäli prosessin edetessä
esille tulee muita olennaisia teemoja kuin ne, mitkä ensimmäisen vaiheen
perusteella määriteltiin, niiden käsittely lisätään tutkimukseen. Toista
vaihetta jatketaan, kunnes kaikki tiedossa olevat teemat on käsitelty.
|
kommentoi
| timo harmo Voisiko toisessa vaiheessa ajatella käytettäväksi jotain tämän systeemin tapaista keskustelujärjestelmää? Porukka pääsisi yksityiskohtaisesti kommentoimaan tulkintoja.[!] |
|
| Kolmannessa vaiheessa suoritetaan päivitys: muutos internetin tarjoamissa
palveluissa ja käyttötavoissa, mm. chat-palveluiden teknisissä
ominaisuuksissa on niin nopeaa, että vuodessakin saattaa ilmaantua
merkittäviä uudistuksia, joiden huomioiminen on tärkeää internetin
merkitystä tutkittaessa. Päivityksen pohjalta kustakin teemasta kirjoitettuun
artikkeliin tehdään lisäyksiä ja korjauksia. Artikkelit muokataan
tutkimusraportin kappaleiksi. Lopuksi laaditaan yhteenveto, jossa pohditaan
internetin vaikutuksia käsityksiin seksuaalisuudesta, sukupuolisesta
identiteetistä ja parisuhteesta sekä tietoverkkojen merkitystä yhteiskuntaan
ja tulevaisuuteen laajemmin.
|
| Neljäs vaihe: väitöskirjatutkimuksen laatiminen. Tutkimuksen pohjalta
laaditaan myöhemmin väitöskirjatutkimus, jossa teemaa käsitellään
laajemmin teoreettis-käsitteellisemmistä lähtökohdista käsin.
|
| Aineiston käsittely ja hallinta toteutetaan kvalitatiivisen aineiston
käsittelyyn tarkoitetun tietokoneohjelman avulla, esimerkiksi ATLASti-analyysiohjelmaa käyttäen.
|
| LÄHTEET
|
kommentoi
| frans@iki.fi Etnografista tutkimusta online-kommunikaatiosta ja nettiyhteisöllisyydestä on alkanut viime aikoina ilmestyä lisää. David Hakkenin ja Lynn Chernyn kirjoja kannattanee vilkaista.[!] |
|
| Aula, Pekka (1998): Internet - hyvä renki ja huono isäntä. Yliopistolainen 10/1998.
|
| Bauman, Zygmunt (1993): Postmodern ethics. Oxford: Blackwell.
|
| Danet, Brenda (1998): Text as Mask. Gender, Play, and Performance on the
Internet. Teoksessa Jones, Steven G (toim.) (1999): Cybersociety 2.0.
Revisiting Computer-Mediated Communication and Community. 129-158.
|
| Donald, Judith S.: Inhabiting the Virtual City (1996): Massachusetts
Institute of Technology. Sähköinen dokumentti.
http://judith.www.media.mit.edu/Thesis/Cover.html
|
| Featherstone, Mike& Burrows, Roger (toim.) (1995): Cyberspace,
Cyberbodies, Cyberpunk: Cultures of Technological Embodiment. Body &
Society. Vol. 1, 3-5. London: Sage.
|
| Greenfield, David N. (1999): Virtual Addiction. Help for Netheads,
Cyberfreaks, and Those Who Love Them. Oakland: New Harbinger
Publications.
|
| Jones, Steves (toim.) (1999): Doing Internet Research. London: Sage.
|
| Jones, Steven G (toim.) (1999): Cybersociety 2.0. Revisiting Computer-Mediated Communication and Community. London: Sage.
|
| Jones, Steven G. (toim.) (1997a): Virtual Culture. Identity &
Communication in Cybersociety. London: Sage.
|
| Järvinen, Aki & Mäyrä, Ilkka (toim.) (1999a): Johdatus digitaaliseen
kulttuuriin. Tampere: Vastapaino.
|
| Järvinen, Aki & Mäyrä, Ilkka (toim.) (1999b): Kulttuuri muodonmuutosten
ajalla. Teoksessa Järvinen, Ilkka & Mäyrä, Ilkka (toim.) (1999a): Johdatus
digitaaliseen kulttuuriin. 7-26.
|
| Kangas, Sonja (1999): MUD - Verkon sosiaaliset tilat. Teoksessa Järvinen,
Aki & Mäyrä, Ilkka (toim.) (1999a): Johdatus digitaaliseen kulttuuriin. 147-164.
|
| Khron, Leena (1997): Virtuaalisen luonnollisuus. Teoksessa Mikkonen, Kai
& Mäyrä, Ilkka & Siivonen, Timo (toim.) (1997): Koneihminen -
kirjoituksia kulttuurista ja fiktiosta koneen aikakaudella. 289-299.
|
kommentoi
| frans@iki.fi Typo: Leena Krohn oli kirjoitettu tähän lähteeseen väärin.[!] |
|
| Mikkonen, Kai & Mäyrä, Ilkka & Siivonen, Timo (toim.) (1997):
Koneihminen - kirjoituksia kulttuurista ja fiktiosta koneen aikakaudella.
Jyväskylä: Atena Kustannus Oy.
|
| Mäyrä, Ilkka (1997). Sähködemoni ja koneihminen. Teoksessa Mikkonen,
Kai & Mäyrä, Ilkka & Siivonen, Timo (toim.) (1997): Koneihminen -
kirjoituksia kulttuurista ja fiktiosta koneen aikakaudella. 229-253.
|
| Pantzar, Mika (1996): Kuinka teknologia kesytetään: kulutuksen tieteestä
kulutuksen taiteeseen. Helsinki: Hanki ja jää.
|
| Poster, Mark (1995): The Second Media Age. Cambridge: Polity Press.
|
| Puuronen, Vesa (1997): Johdatus nuorisotutkimukseen. Tampere:
Vastapaino.
|
| Saarela, Pekka (2000): Nuorisobarometri 2000. Selvitys 15-19-vuotiaiden
suomalaisten nuorten asenteista. Sähköinen dokumentti:
http://www.minedu.fi/nuora/julkaisut/barometri2000.doc
|
| Schmitz, Joseph (1997): Structural Relations, Electronic Media and Social
Change: The Public Electronic Network and the Homeless. Teoksessa
Jones, Steven G. (toim.) (1997a): Virtual Culture. Identity &
Communication in Cybersociety. 80-101.
|
| Schofield Clark, Lynn (1999): Dating on the Net: Teens and the Rise of
"Pure" Relationships. Teoksessa Jones, Steven G (toim.) (1999):
Cybersociety 2.0. Revisiting Computer-Mediated Communication and
Community. 159-183.
|
| Shaw, David F. (1997): Gay Men and Computer Communication: A
Discourse of Sex and Identity in Cyberspace. Teoksessa Jones, Steven G.
(toim.) (1997a): Virtual Culture. Identity & Communication in
Cybersociety. 133-145.
|
| Sobchack, Vivian (1995): Beating the Meat/Surviving the Text, or How to
Get out of This Century Alive. Teoksessa Featherstone, Mike& Burrows,
Roger (toim.) (1995): Cyberspace, Cyberbodies, Cyberpunk: Cultures of
Technological Embodiment. Body & Society. Vol. 1, 3-5. 205-214.
|
| Tammi, Tuukka (1998): Nettiriippuvuus vai nettihaitat? Citari 16/1998.
Sähköinen dokumentti: http://www.paihdelinkki.fi/citari.html
|
| Varto, Juha (1992) Laadullisen tutkimuksen metodologia. Helsinki:
Kirjayhtymä.
|
| Wallace, Patricia (1999): The Psychology of the Internet. Cambridge
University Press.
|
| AIKATAULU JA RAHOITUSSUUNNITELMA
|
| Tutkimus toteutetaan ja tutkimusraportti laaditaan vuosien 2001-2002
aikana. Tutkimuksen ensimmäinen vaihe suoritetaan vuoden 2001
kesäkuuhun mennessä, jolloin valmistuu myös ensimmäinen artikkeli.
Toinen vaihe toteutetaan vuoden 2002 kesäkuuhun mennessä, jona aikana
laaditaan kustakin käsiteltävästä teemasta oma artikkelinsa. Tutkimus
raportteineen valmistuu vuoden 2002 loppuun mennessä. (Ks.
Tutkimussuunnitelma - Analyysi ja toteutus.) Tutkimusraportin
julkaisemisen jälkeen tutkimuksen pohjalta ja teoreettista osuutta lisäämällä
aiheesta laaditaan väitöskirjatutkimus.
|
| Tutkimusta varten haetaan Nuorisotutkimusseuran myöntämää
kuukausittaista apurahaa (6300 mk/kk) kahdeksi vuodeksi tammikuun 2001-joulukuun 2002 ajaksi.
|
| 1.
|
| 1 Esimerkiksi City-lehden ylläpitämän ChatCityn suosituimpien chat-ryhmien otsikot ovat SexShop,
Sokkotreffit ja Flirttipuisto1. ChatCityssä on ruuhka-aikoina (klo 15-17) n. 400 chattailijaa samaan
aikaan. Palvelua käyttää noin 20 000 kävijää viikossa.
|
| 2. 2 Nuorisobarometrin (Saarela 2000) mukaan Internetiä käyttää Chat-keskusteluun
kolmannes nuorista. Nuorimmissa vastaajaryhmissä (15-19-vuotiaat) yli puolet (55 %)
ilmoitti käyttävänsä Internetiä chattailuun. Vanhimmassa ikäryhmässä (20-29-vuotiaat)
chattailuun internetiä käytti puolestaan 16 % vastanneista.
kommentoi
timo.harmo@helsinki.fi Testaan edelleen, anteeksi häiriö. Nyt pitäisi viesti uudesta kommentista mennä Pauliinalle mailitsekin[!]| hann.seppala@helsinki.fi ei tullut meiliä mut kiitos hyvistä kommenteista[!] |
|
|
|